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Fate/Zero

Fate/Zero II 12: Historia del mundo y salvación (Segunda Parte) (FINAL)

La muerte de los héroes…

“[Estos son] los recuerdos de un chico que se erigió como héroe… Una tierra desolada fue todo lo que obtuvo por continuar peleando por la gente…”

Kinoko Nasu, Fate/Stay Night, Unlimeted Blade Works, día catorce, Interludio- La princesa capturada

La tragedia es lo irreparable. El personaje trágico es destruido por fuerzas que no pueden ser entendidas ni derrotadas por la prudencia racional. Mejores estrategias y mayor preparación no hubieran sanado el corazón celoso de Kariya, ni la psiquiatría moderna es la respuesta para un loco como Gilles de Rais. Peor aún: en vez de modificar o disminuir esa condición trágica, el aumento de poder los hace incluso más vulnerables. En la medida en que los magos y los héroes se apoderan de mayores porciones de la realidad a través de su poder, desencadenan incluso mayores catástrofes. Su control sobre el mundo material es fantástico, pero sus logros parecen volverse contra ellos, haciendo más azarosas sus vidas y más feroces sus guerras. La ironía se ahonda: a pesar de ser más o menos conscientes de su destino, los héroes de Fate/Zero hacen frente a peligros imposibles que les costarán la vida. Los protagonistas siempre partirán hacia la guerra sin importar lo que hagan y realizarán una y otra vez las mismas acciones. (más…)


Fate/Zero II 11: Historia del mundo y salvación (Primera Parte)

Un canto de condena…

“Yo también he luchado por cosas con una existencia incierta… Mi llamado sueño en ese entonces no sería más que una ilusión ahora.”

Urobuchi Gen, Fate/Zero, Vol. IV, Acto XIII, Tercera parte.

La poesía de la vida irremediablemente se embriaga en las pasiones y ánimos. Y no hay ninguna vida que no esté perdida en una pasión o un deseo. Es un proceso cuyo flujo no encuentra sosiego ni razón, únicamente produce y produce sin descanso. La voluntad no hace sino desear algo cuyo deseo no es del todo revelado, cuyo objeto no es del todo dilucidado, es una creación cuyo arte está reservado al poeta que es cada uno. Toda ensoñación poética eleva al espíritu a alturas insospechadas. Mientras más se asciende verticalmente por medio de la imaginación a la idea que se encuentra en alturas celestiales, más se abre el abismo que separa los pies de la tierra. El ideal, el sueño, el deseo, es producto de un libre juego de la concupiscencia. El ideal se alza en la cúpula celestial igual a una estrella lejana que el joven Ícaro desea tocar. El héroe fantástico abandona la naturaleza por pura arbitrariedad para desinhibir sus impulsos y estados de humor. El soñador hace esto para perseguir sin trabas el capricho de sus pasiones y los antojos de su imaginación. Como la imaginación no nace de la necesidad, sino de la libertad, o sea, porque brota de una disposición libre de estima, es perfectible hasta el infinito, en consecuencia, conduce asimismo a una caída hacia una profundidad sin suelo que sólo puede concluir con la más absoluta destrucción. (más…)


Fate/Zero II 10: A la sombra del reino (Waver, Berserker, Assasin)

Caballero oscuro

“Aun así, todavía quiero el Grial… Si no hago esto, mi amigo… entonces no seré capaz de darte ningún tipo de recompensa en absoluto. No es demasiado tarde… Aún tengo el milagro que puede cambiar el destino…”

Urobuchi Gen, Fate/Zero, Vol. IV, Acto XVI, Séptima parte

Cuando, en una representación teatral, ya no se manifiesta exclusivamente un poder, sino un poder fatal para la humanidad; cuando no solo exterioriza la violencia, sino que la exterioriza de manera hostil; estamos frente a la definición y causa de lo que se conoce con el nombre de patético. Lo patético es la representación del sufrimiento ajeno, cuando el sujeto no es solo sujeto que juzga, sino que es juzgado de modo terrible e inmisericorde. Lo patético es, por lo tanto, la otra cara de la gloria y el honor. Hasta ahora, lo patético en Fate/Zero ha hecho su aparición de modo desordenado y compulsivo, dejando al final de cada uno de los episodios de esta segunda temporada una víctima. Lo patético también va unido a lo trágico y a la compasión (en otro lugar versaremos sobre esto). Ahora se trata de contar la historia de algunos personajes secundarios que fueron actores y testigos de este enredo que es el “tejido humano”, pues ellos mismos han jugado a la traición: mitad en sus corazones, mitad en la realidad. De este modo Lancelot expió sus culpas al montarse en una carreta (símbolo de infamia en la Edad Media) y ser exhibido frente al mundo como preso. La honra del súbdito repercute en la soberano, y la mancha de uno termina salpicando al otro. Por esa razón, lo patético también es la expresión de la humillación y la cobardía, en consonancia con un castigo y una reprimenda por parte de un orden establecido que se eleva hasta su propia desaparición. Los juegos de poder vacían el mundo. Un poderoso se hunde y arrastra en su caída a todos los que dependen de él . Triunfa un orden superior y no un fin superior. Este mundo sin consuelo le ha dado la espalda a quienes pretenden conquistarlo y cambiarlo… (más…)


Fate/Zero II 7: Una reliquia: El santo Grial (Irisviel von Einzbern) (Segunda Parte)

“Mami… Tuve un sueño aterrador. En el sueño, Ilya se convirtió en una copa… Siete cosas muy, muy grandes fueron puestas dentro de Ilya. Ilya casi se rompe, ella estaba asustada, pero no podía huir… luego oí la voz de Justeaze, y encima de mi cabeza apareció un gran agujero negro… después, el mundo comenzó a arder. Kiritsugu miró al mundo, y lloró.”
Urobuchi Gen, Fate/Zero, Vol. IV, Acto XVI, Novena parte.

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Fate/Zero II 0: Una reliquia: El Santo Grial (Antecedentes de la guerra) (Primera Parte)

Los fundadores del Santo Grial de Fuyuki. De izquierda ha derecha: Matou Zouken, Tohsaka Nagato y Justeaze von Einzbern

“Todo el mundo está luchando locamente por el Grial de Fuyuki, pero ¿existe realmente? Es sólo una leyenda. Nadie lo ha visto con sus propios ojos, ¿verdad?… Si puedo demostar que el Grial en realidad existe en algún lugar, entonces lo voy a conseguir, incluso si significa tu vida y la mía… ”
Urobuchi Gen, Fate/Zero, Vol. IV, Acto XIII, Tercera parte (más…)


Fate/Zero II 6: Entre las luces y las sombras: un antihéroe (Emiya Kiritsugu) (Segunda parte)

Salvar a alguien significa no salvar a otra persona, un superhéroe es en realidad egoísta.”
Kinoko Nasu, Fate/Stay Night, Fate, día uno, Entrenamiento

En mi primera reseña sobre Fate/Zero, señalé que el género épico (ver Fate/Zero 1-2: La apuesta del juego de los dioses) comienza a declinar con la aparición de la novela. Kiritsugu encarna al héroe moderno que pasa de la epopeya a la novela (sea visual o ligera). A diferencia del personaje clásico, es, pues, un anti-héroe que no regresa a casa para morir y encontrar la gloria y el honor (Iskander, Saber, Lancer, Gilgamesh, principalmente). Es más bien un individuo inestable que viaja, busca abrirse camino, conoce, aprende, se relaciona con otros de forma incompleta. La guerra entre los grandes poderes mágicos está en manos de un asesino que se debate entre la nostalgia, el deber y la redención. Este no es un héroe con superpoderes como los espíritus heroicos, que cargan con las leyendas de sus hazañas, ni tampoco es un luchador que sirva a un poder superior más allá de la comprensión como lo son los magos y los ejecutores. Más bien se trata de la sombra oscura que se tiñe de la agonía y se alimenta del dolor. (más…)